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规矩，自信和希望。这是列入联合国教科文组织、人类非物质文化遗产代表作名录二十四节气，所蕴含的民族生生不息的密码。

归属，传承和文化。这是每一件文物，所承载的自远古以来，华夏民族在造物、开智的探索求知中，蕴藉的深厚文化自信和民族精神。

让“诗意的历法”和“厚重的历史载体”联名，焕活文物魅力！贵州省博物馆联合多彩贵州网教科文体事业部，策划推出“贵博文物说节气”系列报道。让我们在文物和节气、时间和空间的交汇中，感受数千年文化积淀下，文明的自信与博大。

多彩贵州网·众望新闻讯(本网记者 应腾)气清景明，万物纳新。清明，这个本是自然节气，因为融入了寒食节的习俗，我们才在这一天祭祖追思。

今天，我们来看贵博馆藏一级文物，来自贵州“最豪华”石室墓里的一位宋代“菲佣”——杨粲墓“进贡人”石刻。

墓主杨粲，是播州第13代“土司”，他执掌播州的几十年，也是播州的辉煌高光时期。这座墓是他和夫人的合葬墓，1957年清理发掘，是播州杨氏土司现存最重要的古迹之一。由于早年被盗，随葬品幸存不多，但凭借全墓190幅雕刻，成为我国目前发现石刻最丰富、豪华精美的南宋墓葬。

在人物、动物、花卉、动物等石刻图案中，最有趣别致的，就是在墓两室过道旁的两尊人像。因为头顶东西，卷发造型的生动形象，被考古人称为“进贡人”石刻。

看，身体肥壮的他高鼻大眼，一头卷发，双手双脚都戴了镯子，双手托着一盘东西，放在头顶。看盘里的宝贝，有珊瑚、珠宝、犀角这类的奇石珍宝，这拔山扛鼎，趋步向前的气势，呈现出向上敬献贡品姿态。

看人物模样，并不像本地人，有学者结合文献资料分析认为，“进贡人”或是来自南海的“昆仑奴”。而进贡的物品，则是南海常见的物产。

你看，播州虽是一方封闭的山地，但在700多年前，边疆地区和万里之外的南海就有着互动交流。这活灵活现、生动有趣的石刻造型呈现在墓室中，恰好也说明当时播州物阜年丰，疆域安宁，显示了南宋时期播州的包容与开放，为探讨播州与域外世界的互动提供生动注解。

风起，万物吐故纳新。在万物清明时节，听贵州省博物馆讲解员黄春艳给你讲述的宋代“菲佣”——杨粲墓“进贡人”石刻的故事。